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智联招聘集团总裁张月佳指出,AI技术不会导致大规模失业,反而可能创造更多就业机会。AI时代的核心在于人与AI的协同,人类将成为“超级个体”。例如,未来的人力资源专员可以通过AI工具完成简历筛选、面试、候选人推荐等工作,大幅提升工作效率;产品经理则可以借助AI进行用户分析、策略制定和产品设计,甚至自行编写代码,从而实现从传统多角色协作到单一“超级个体”的转变。
罗森:我认为,我最大的贡献其实是推动我所在的机构——无论是大英博物馆还是牛津大学——更加重视中国。比如,在大英博物馆资金有限、没有专项拨款的情况下,我想方设法筹措资金,使得中国馆得以扩建和改善。学术上的主要贡献,首先是系统整理和记录大英博物馆所收藏的玉器,出版了《新石器时代至清代的中国玉器》,在我之前,还没有人如此详细地梳理和研究这批藏品。其次,我认为《莲与龙:中国纹饰》是我写过的最“聪明”的一本书。以云冈石窟为例,其建筑风格实际上受到了希腊和西亚的影响,某些部分饰有涡卷纹,而这种涡卷纹源自西方:你可以在大同的装饰纹样中看到它,但在商周时期的青铜器上却找不到。这种涡卷纹最早可追溯到古埃及和古希腊,并经由西亚传入中国。我想呈现的是,中国佛教石窟装饰风格的整体演变过程。有些装饰元素随着佛教传入中国,并在本土环境中发展。例如,云冈石窟的一个柱子顶部装饰着被称为“爱奥尼亚柱头”(Ionic capital),这一设计最早诞生于古希腊。明清时期,青花瓷被大量出口到中东,在书的最后几章,我探讨了中东对中国的影响。伊斯兰装饰艺术中出现了中国元素,比如龙和凤,甚至在一些伊斯兰手稿中,也能看到源自中国的云纹。这种交流并非单向,而是双向的、相互作用的。《莲与龙:中国纹饰》正是探讨这种文化互动如何发生,它不仅仅是单个物品的流动,而是随着佛教的传播进入中国,在本土发展,并在蒙古帝国及伊斯兰世界的影响下,又向地中海地区扩散。乍看之下,这似乎微不足道,但实际上,它揭示了所有文化交流的深层机制。这种东西方之间的互动模式,不仅体现在石窟艺术中,也广泛存在于陶器、瓷器等领域。
“华侨心念家乡教育,慷慨解囊,改善学校教学环境。”文昌市华侨中学副校长李德业对记者说,赵玉山先生与其子赵锡燊先生是其中的代表。
“其实全国各地近年来都出现了瞄准老人聚会‘一条龙’服务的新业态,上海作为老龄化比较高的城市,在银发经济方面走在前列,我们也是在这一趋势下诞生的。”鱼晓辉说,他在餐饮行业服务多年,发现上海老人聚餐的需求很旺盛,但有两个难点一直无法解决。首先,饭店过了中餐时间一般都要休息,老人无法在饭店长时间逗留;其次,饭店一般只提供餐饮服务,基本没有娱乐项目,老人饭后要另寻场所,各种成本也比较高。“一日聚”模式完美解决了这些问题。
企业是创新的主体。大企业,底子厚、实力强,在科技创新中的角色举足轻重。中小企业,有灵气、有活力,亦能支撑大创新。“大”与“小”,有差别,但可相通。
其中,材料科学与工程致力于探索新材料和改进现有材料,推动技术革新和社会进步,培养具备跨学科融合思维和智能技术应用能力的新一代材料科学家与工程师。机器人工程聚焦机器人领域发展的机遇与挑战,培养胜任机器人及具身智能等相关领域科学研究、技术研发、教育教学、工程管理等工作的新一代机器人领域人才。
“当前,银发群体已成为旅游市场的重要客源。针对中老年游客出行特点和旅行需求,我们推出了多项适老化服务措施。”甘肃兰铁国际旅行社有限公司董事长赵亮程表示,未来将紧贴热点,适时推出更多铁路银发旅游精品线路,全方位满足“银发族”多样化出行需求,为他们错峰出行带来优质体验。(完)